Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (according to Jiyun) Guangya (according to Jiyun)
id du Shuowen
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Shuowen: volume 12b, page 262b.04
radical:
443 女 執聲
fanqie: 脂利切 [tɕi]
𡡘
𡠗
至也。从女執[𡙕]聲。《周書》曰：“大命不𡠗”。讀若摯同[脂利切，tɕi]。一曰《虞書》雉𡠗。
Notes:
1.《段注本》篆體作「𡢂」，“从女。埶聲”。
2.“至也”又見「寴」#4563，「徦」#1247，「𣥹」#1070，「氐」#8328，「到」#7669，「臻」#7670，「親」#5486，「𨑩」#1207，「迄」#1215。亦見“索持也。一曰至也”「搏」#7826，“非眞也。一曰至也”「假」#5052。
3.《集韻》「𡠦」“脂利切。《說文》至也。引《周書》“大命不𡠗”。一曰：《虞書》雉𡠗。亦作贄、質。通作摯”。「摯」見#7822。
Ref.:
尚書：*［商書/西伯戡黎］天曷不降威大命不摯
Variants :
𡣼、𡢂、𡠦
Duanzhu: volume 12b, page 19 (621)
𡠦（𡡘）
至也。
以雙聲㬪韵釋之。
从女。埶聲。
各本作執聲。篆作𡠗。非也。今正。从執則非聲矣。脂利切。十五部。
周書曰。大命不𡠦。
周當爲商。字之誤也。此西伯戡黎文。陸氏釋文云。摯本又作𡠦。是陸氏所見尙有作𡠦者。某氏傳云。至也。與許說同也。
讀若埶同。
鍇本作執。誤。今正。
一曰虞書雉𡠦。
此別一義。謂𡠦卽今䞇字。引堯典一死䞇以明之。鄭康成曰。䞇之言至。所以自致。是其義相近。虞書當作唐書。詳禾部。
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