Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (selon le Jiyun) Guangya (selon le Jiyun)
id du Shuowen
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Shuowen : volume 08a, page 174b.01
radical :
305 𡰣（尸）
fanqie : 九魚切 [kĭo]
居
蹲也。从尸[𡰣]古者，居从古。臣鉉等曰：居从古者，言法古也。
Notes :
1.“蹲也”又見「踞」#1387。
2.《段注本》作“从𡰣。古聲”。
3.《集韻》「居」“斤於切。《說文》蹲也。从尸古者，居从古。臣鉉曰：言法古也。亦姓。或作踞、𧿃”。
4.《玉篇》「凥」“㪯魚切，処也，与居同”。「凥」見#9422。
5.《玉篇》「㞐」“舉魚切，古文居”。
Variantes :
㝒、𡨢、㞐、𢨶、凥
踞
俗居从足。
Notes :
1.《段注本》篆體作「𧿃」，注：“大徐本篆作踞。非也”。
2.「踞」重出，見#1387。
Variantes :
𧿃
Duanzhu : volume 8a, page 70 (399)
居
蹲也。
足部曰蹲，居也。二字爲轉注。今足部改居爲踞。又𡚶添踞篆。訓云蹲也。總由不究許書條理。㒺知古形古義耳。立部竣下亦曰居也。亦同義而譌爲偓竣也。葢俗本之紛亂如此。說文有凥，有居。凥，處也。从𡰣得几而止。凡今人居處字古衹作凥處。居，蹲也。凡今人蹲踞字古衹作居。廣雅釋詁二凥也一條。釋詁三踞也一條。畫然分别。曹憲曰。按說文今居字乃箕居字。近之矣。但古人有坐，有跪，有蹲，有箕踞。跪與坐皆厀著於席。而跪聳其體。坐下其𦞠。詩所謂啟處。四牡傳曰。啟，跪也。處，居也。四牡不遑啟處。采薇，出車作不遑啟居。居皆當作凥。許凥下云處也。正本毛傳引伸之爲凡凥處字也。若蹲則足底著地。而下其𦞠，聳其厀曰蹲。其字亦作竣。原壤夷俟。謂蹲踞而待，不出迎也。若箕踞，則𦞠著席而伸其腳於前。是曰箕踞。趙佗箕踞見陸賈，聞賈言乃蹷然起坐是也。箕踞爲大不敬。三代所無。居篆正謂蹲也。今字用蹲居字爲凥處字。而凥字廢矣。又別製踞字爲蹲居字。而居之本義廢矣。
从𡰣。古聲。
各本作古者居从古。乖於全書之例。淺人因下云俗居从足而竄改譌謬耳。今正。九魚切。五部。
𧿃
俗居从足。
小徐本如此。不誤。大徐本篆作踞。非也。小徐云。𧿃一本从居。則小徐時固有兩本。
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