Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (selon le Jiyun) Guangya (selon le Jiyun)
id du Shuowen
Shuowen : volume 05b, page 113b.14
radical :
202 弟
fanqie : 古魂切 [kuən]
周人謂兄曰𥊽。从弟从𥄳[眔]。臣鉉等曰:𥄳,目相及也。兄弟親比之義。
Notes :
1.《段注本》注:“昆弟字當作此。昆行而𥊽廢矣”。「昆」見#4235。
2.《集韻》「𥊽」“公渾切。《說文》周人謂兄曰𥊽。或作晜。通作昆”。「昆」見#4235。
3.《廣韻》「𥊽」“古渾切。上同(晜、昆),《說文》曰:周人謂兄曰𥊽”。「昆」見#4235。
4.《玉篇》「罤」“古昏切,《說文》周人謂兄曰罤也,𫝆作昆同”。「昆」見#4235。
5.《玉篇》「晜」“古昏切,同上(罤)”。
6.《玉篇》「晜」“音昆,兄也,与昆同,亦作罤”。「昆」見#4235。
Variantes :
Duanzhu : volume 5b, page 43 (236)
𥊽(罤)
周人謂兄曰𥊽。
昆弟字當作此。昆行而𥊽廢矣。釋親。晜,兄也。郭注。今江東通言曰晜。按晜者,𥊽之誤。男子先生爲兄。後生爲弟。此本定偁。謂兄𥊽者,周人語也。詩惟王風有昆字。此周人謂兄之證也。諸經皆言兄。如尙書乃寡兄勖,春秋衞侯之兄縶,周禮父之讎,兄弟之讎,從父兄弟之讎,詩瞻望兄兮皆是。惟禮喪服經傳。大功巳上皆曰昆弟。小功巳下同異姓皆曰兄弟。不相淆亂。葢禮經欲別服之親疏隆殺。遂以周人謂兄者,專系之同姓大功巳上。以爲立言之別也。戴先生曰。兄弟與昆弟在儀禮喪服,爾雅釋親𢧵然有辨。喪服傳曰。何如則可謂之兄弟。傳曰。小功巳下爲兄弟。此傳中引傳相證明也。爾雅曰。母與妻之黨爲兄弟。又曰。婦之黨爲婚兄弟。壻之黨爲姻兄弟。詩小雅。兄弟無遠。鄭箋云。兄弟,父之黨,母之黨。葢兄弟云者,或專言異姓。或兼同姓異姓。皆舉遠。不以關大功之親。記曰。兄弟皆在他邦。加一等。不及知父母與兄弟居。加一等。此惟小功巳下卽於疏。故加等。若大功巳上。則昆弟也。世父母,叔父母也。從父昆弟也。豈可以皆在他邦及少孤相依而加等哉。大功之親。分當相恤。其不相恤。是賊其性者也。小功巳下而相恤。斯進之也。記又曰。夫之所爲兄弟服。妻降一等。篇內明言夫之昆弟無服。此兄弟服。卽所謂小功者兄弟之服是也。謂夫爲之小功者。妻降一等則緦。如從󰎟󰎟父母,從󰎟父母及外󰎟父母,從母在小功章。夫之諸󰎟父母在緦麻章。此降一等之謂。禮記服問篇。公子之妻爲公子之外兄弟。謂爲夫之外󰎟父母從母緦也。禮之稱兄弟通乎尊𤰞如是。凡同姓異姓旣漸卽於疏者。而與之相親好。皆得稱兄弟。玉裁按。大司徒聯兄弟。鄭曰。兄弟,昏姻,嫁娶也。與調人職兄弟不同。知以昆弟,兄弟異其辭者惟禮經。他經不尒。
从弟眔。
眔者,逮也。鰥下曰。从魚眔聲。則此亦可眔聲。合韵也。古䰟切。十三部。
小結