Shuowen : volume 05b, page 111a.04
獻也。从高省,曰象進孰物形。《孝經》曰:“祭則鬼亯之”。凡亯之屬皆从亯。
Notes :
1.《
集韻》「
亯」“
許兩切。《
說文》
獻也。
从髙省,
曰象進孰物形。
引《
孝經》“
祭則鬼亯之”。
一曰:
當也。
隷作享。
古作𠅠”。
2.《
集韻》「
烹」“
披庚切。
煑也。
或作亨。
古作亯、
𠅖、
𩱋”。
Réf. :
孝經:[孝治章]故生則親安之.祭則鬼享之.是以天下和平.災害不生.禍亂不作
篆文亯。
Notes :
1.《段注本》注:“小篆作𠅠。故𣜩書作亨,作享。小篆之變也”。
2.《段注本》又注:“其形,薦神作亨,亦作享。飪物作亨,亦作烹。易之元亨,則皆作亨。皆今字也”。
3.《
段注本》「
𦎫」
字注:“
凡从𦎫者,
今隷皆作享。
與亯之隷無別”。「
𦎫」
見#3317。
4.《
廣韻》「
亨」“
許兩切。
上同(
亯),
亦作享”。
5.《
廣韻》「
亨」“
撫庚切。
煑也。
俗作烹。
又許庚、
許兩二切”。
6.《
玉篇》「
享」“
虚掌切、
許庚切、
匹庚切,
同上(
亯),
俗作享,
又許庚、
匹庚二切”。