Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (selon le Jiyun) Guangya (selon le Jiyun)
id du Shuowen
❮
Shuowen : volume 05a, page 104b.11
radical :
170 皿
fanqie : 古玩切 [kuɑn]
盥
澡手也。从𦥑水臨皿。《春秋傳》曰：“奉𠤷沃盥”。
Notes :
1.《說文》不錄「𠤷」字。「𠤷」亦「匜」（#8386）之異體。
2.《段注本》作“奉匜沃盥”。
3.《段注本》注：“凡洒手曰澡（#7376），曰盥。洒面曰頮（沬）（#7374）。濯髮曰沐（#7373）。洒身曰浴（#7375）。洒足曰洗（#7377）”。
Réf. :
左傳：［僖公/傳二十三年］奉匜沃盥•既而揮之
Duanzhu : volume 5a, page 49 (213)
盥
澡手也。
水部曰。澡，洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日󰇍浴。三日具沐。其閒面垢󰇍靧。足垢󰇍洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲，內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡，曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。
从臼水臨皿也。
會意。皿者，禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃，承盥水者。禮經注曰。洗，承盥。洗者，棄水器也。古玩切。十四部。
春秋傳曰。奉匜沃盥。
左傳僖卄三年文。匜者，柄中有道可以注水。內則亦云。󰇍沃盥。沃者，自上澆之。盥者，手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。𡰣盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。𡰣尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而巳。故禮經盥不言帨手。𡰣尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者，統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。
❯
A. LUCAS & J. L. SCHOTT design and development : Antoine Leblond