Yupian (Yuankanben) Guangyun Jiyun Shiming Fangyan Erya Boya (selon le Jiyun) Guangya (selon le Jiyun)
id du Shuowen
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Shuowen : volume 03b, page 069b.15
radical :
94 ⺊（卜） 每聲
fanqie : 荒內切 [xuɒi]
𠧩
《易》卦之上體也。《商書》曰：“貞曰𠧩”。从卜[⺊]每[𡴋]聲。
Notes :
《玉篇》「𠧩」“呼隤切，外卦曰𠧩，𫝆作悔”。「悔」見#6853。“內卦曰貞”。「貞」見#2069
Réf. :
尚書：*［洪範］稽疑，擇建立卜筮人，乃命卜筮，曰雨，曰霽，曰蒙，曰驛，曰克，曰貞，曰悔
Duanzhu : volume 3b, page 42 (127)
𠧩
易卦之上體也。
今尙書左傳皆作悔。疑𠧩是壁中古文。孔安國以今文讀之。易爲悔也。或曰據許則小篆有此字。玉裁謂不然。許書以先小篆後古文爲正例。以先古文後小篆爲變例。曷爲先古文也。於其所從系之也。如斆者古文。學者小篆。斆從敎則必先之。埶然也。然則𠧩本古文非小篆。因其從⺊則系之⺊部。亦埶然也。不曰篆文作悔。亦不於心部悔下列𠧩云古文悔者。本非一字也。小篆無𠧩。而壁中古文有𠧩。不可以不存之於⺊部。凡其存尙書古文之例如此。鄭注尙書云。悔之言晦。晦猶終也。
商書曰。
曰字今補。
曰貞曰𠧩。
謂洪範也。按左傳三引洪範。說文五引。皆云商書。馬，鄭本皆不如是。葢今文尙書說與。許謂堯典唐書，咎繇謨虞書，禹貢夏書皆今文說也。而三引微子。㒳云周書，一云商書。疑商系周誤。葢今文家以微子系周書，以洪範系商書。豈微子歸周故周之，箕子不臣故商之與。春秋時卿大夫所習洪範皆商書。則今文家說乃古說也。
从⺊。每聲。
荒内切。古音在一部。
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